剧情简介
胡玉君介绍，这些(xiē )石(shí )刻(kè )图像不仅填补了历史文献的缺失，揭示了古代宗教(🔳)传播的脉络，进而追溯波斯族群和粟特人迁(🤔)徙、演变及与华夏民族融合的历史途程(🆗)，还(hái )原(yuán )了中国与粟特文化早期交往、交(⬜)流、交融的实况。
图为《西南联大》在昆(❣)明市呈贡区文体活动中心演出现场。云南师(🛷)范大学艺术学院(yuàn ) 供(gòng )图(tú )
“春夏养阳”，夏季虽炎热，饮食宜温暖，少食冷饮、冰镇(🛎)瓜果，以免损伤脾阳。
“这些胡人可能就是(🌶)信奉祆教的粟特人。”胡(hú )玉(yù )君认为，墓室(🗨)出土的汉白玉围屏石棺床堪称珍品。该石棺(🖨)由前挡、后挡、东西侧挡、床面石板及(🥁)石围屏等部件组成。其中，前挡雕刻瑞兽(shòu )、(🌬)神(shén )王、圣火坛、天宫伎乐等栩栩如生的图案，呈现祆教与佛教艺术交融特征；屏(✏)风图像采用平地减底的雕刻技法，刻画了墓(👋)主人出行、宴(yàn )乐(lè )、修(xiū )行、闻道、(⏱)起居等日常生活场景和亭台楼阁、水榭花(🥡)园等建筑；石屏风的背面刻有一幅“树下(🐂)牧牛图”，牧童短发、高鼻、戴耳环，有(yǒu )明(mí(🤔)ng )显(xiǎn )的西域胡人特征。
作为杨梅发源地之一的云贵高原，这里的杨梅也独具一格(😵)。大火炭梅就是云贵地区的著名品种。这种杨(🎏)梅个头很大(dà )，跟(gēn )火炭一样黑红，肉质丰(🚸)满，甜味浓厚。在昆明周边的石屏、富民等地(🏍)和西部的大理、腾冲一带都有分布。有意(📳)思的是，云南人吃杨梅，有(yǒu )时(shí )还会蘸辣椒(🎚)粉，让辣与酸甜奇妙融合，别具风味。
甜(😴)瓜：立夏时节的清爽甜香
作为杨梅发(🏄)源地之一的云贵高原，这里的杨梅也独(dú )具(⛷)(jù )一(yī )格。大火炭梅就是云贵地区的著名(🕢)品种。这种杨梅个头很大，跟火炭一样黑红，肉(😶)质丰满，甜味浓厚。在昆明周边的石屏、富(😒)民等地和(hé )西(xī )部(bù )的大理、腾冲一带都(📋)有分布。有意思的是，云南人吃杨梅，有时还(🤚)会蘸辣椒粉，让辣与酸甜奇妙融合，别具风味(😳)。
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