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1980年代(dài ),工业化(😊)的发展,环(huán )境问题日益凸显,公众的环境保(bǎ(🏜)o )护意识也逐渐觉醒。人们开始意识到,经(jīng )济发(🧣)展与环境保护之间的矛盾亟需解决。
1980年代,美国(💸)正经历冷战紧张局势的加剧与对内政策的变(🌼)化,政治俨然成为一个极为忌讳的话题。政府当局(jú )一定程度上限制了对(duì )政治问题的公开(😶)讨论(lùn ),尤其是对政府(🏚)政策(cè )和行动的批评。公众对政府的不(bú )满往(📖)往被视为“非爱(ài )国”的表现,许多批(pī )评声音遭(🛺)到压制。这种氛围下,许多人选择对政治沉默,以(🐊)免引起不必要的麻烦。媒体的审查与自我审查(🍡)也使得对政治问题的(de )深层探讨受到了阻碍(ài )。人们社交场合谈论(lùn )政治时常常感到不安(ā(🗂)n ),担心惹怒了对立的政(📑)治立场或让自己的观点受到攻(gōng )击。这种背景(🥒)下,国(guó )内政治话题往往变得非常敏感,使得许(🏁)多公民难以自由地表达自己的想法和观点。这(📇)种对政治讨论的忌讳,也进一步削弱了民主社(🐳)会应有的公共话(huà )语(🐟)权,影响了民众对(duì )政治的参与感和责任(rèn )感。
最初的纸巾(⏲)主要是(shì )由纤维素纸制成,相比于传统布料,它(⏪)们更加卫生且使用方便,尤其是公共场所。技术(🍴)的进步,纸巾的制作工艺不断完善,出现了多层(🕟)纸巾、加厚(hòu )纸巾等(🚩)多种类型,逐(zhú )渐满足了不同场合的(de )需求。纸巾的便利性(xìng )使得其家庭、餐厅、医院等场所(😛)得到了广泛应用。
与(yǔ )此媒体对环境问题的(de )报(🤭)道也越来越频繁,激发了公众的讨论和行动。诸(😗)如“超级基金法案”等一系列政策的出台,旨清理(🤕)和修复因污染而受损的土地。这表明,政府层(cé(🌽)ng )面上,环境保护开始(shǐ(🎨) )得到更高的重视。
1980年(nián )代的社会仍然笼罩传(chuán )统的性别角色观念之下,男性被期望承担养家(📰)重任,而女性则被期待家庭(tíng )中扮演主要照顾(🍊)者的角色。这种性别歧视社会的各个层面都有(👄)体现,包括就业和教育。女权主义运动1970年代取得(📺)了一定的进展,但1980年代,仍然有许多(duō )职场和社(🥐)会场合不欢(huān )迎女性(📒)的参与,认为(wéi )她们的工作能力不如(rú )男性。这种对于女性的偏见使得许多女性职场中面临(👋)(lín )困难,难以晋升和获(huò )得公平的薪酬。家庭和(🎵)社会的其他机会上,性别角色的固定观念同样(😿)存,许多人对于女性选择职业而不是家庭生活(⛓)感到不适,认为这是对传统价值(zhí )观的挑战。这(🏜)种忌讳(huì )影视和文学(🐧)作品中有(yǒu )所体现,女权主义者(zhě )倡导的平等观念仍然遭到许多保守派人士的抵制,形(xíng )成(✖)了一种文化上的冲(chōng )突。这样的社会背景中,性(🏹)别的话题成一个敏感而又忌讳的领域。
1980年代的(🌠)美国社会种族平权方面取得了一些进展,但仍(🍆)然有许多有关种族和文化多(duō )样性的忌讳话(🐅)题。尤(yóu )其是白人主导(🦖)的主流(liú )文化中,少数族裔的(de )声音常常被忽视。民权运动带来了法律上的平等,但(dàn )许多地区(🖨),种族歧视(shì )依旧存,尤其是教育和就业方面。对(📙)待米国原住民、非洲裔美国人和拉丁裔人士(🍱),社会上存许多成见和刻板印象,使得少数族裔(🐟)争取平等权利时面(miàn )临严重挑战。许多人(rén )对(♍)于讨论这些问题感(gǎ(💓)n )到不适,担心触碰到(dào )社会的敏感神经。这种不愿意深入交流的态度,阻碍(ài )了人们对种族和(📠)文化(huà )多样性理解的深化,也使得社会无法有(😜)效地应对种族间的紧张关系和误解。媒体呈现(🥝)种族话题时,也常常选择避重就轻,使得真实的(🕍)种族问题被掩(yǎn )盖,进一步加深了忌(jì )讳氛围(🎎)。
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