10时30分,随着绛州署景区节目(📧)表(🏷)演开启,游客不断增多(duō )。人群中,李彦惠和田酎名(míng )时而为(🐈)游客提供咨询服务,时而捡起地面上的杂物,同时还要维护景(🛍)区秩序。
“整个剧目中,我最喜欢《泡(pào )茶馆》这一幕。”云南大(♓)学学生马东称,演员们风趣幽默(mò )又很接地气的表演把西南(🎽)联(lián )大师生融入当地风土,适应乡情民俗,与父老乡亲们和(🆗)谐(🥊)(xié )的生活舞台化了。“这就是(shì )用青春语态讲述青春故事的(🍐)(de )具象化表达。”
图为《西南联大》在昆明市呈贡区文(wén )体活动(🕕)中心演出现场。云南(nán )师范大学艺术学院 供图
巡游开(📂)始前,谢依依和范艺琛(chēn )两个小志愿者打卡留念。 李玉芳 摄(👒)
立夏的水果不能没有枇杷。它与樱桃、梅子(zǐ )并称为(✂)“果(🌂)中三友”。古语(yǔ )道:“五月枇杷满树金”金(jīn )黄的枇杷挂满枝(🐸)头,看着就惹人喜爱。与众不同的是,枇(pí )杷除了是种水果,它还(🏚)有润(rùn )肺、止咳等功能,是“药食同源果”,也常出现在文人墨(📜)(mò )客的画作中。
“这些胡(hú )人可能就是信奉祆教的粟特人(👱)。”胡玉君认为,墓室出土的汉白玉围屏石棺床堪称珍(zhēn )品。该(🍵)石(🎿)棺由前挡、后挡、东西侧挡、床面石板及石围屏等部件(🏋)组成。其中,前挡雕(diāo )刻瑞兽、神王、圣火坛、天(tiān )宫伎乐(🔏)等(⬇)栩栩如生的图案,呈现祆教与佛教艺术交融特征(zhēng );屏风(🌎)图像采用平地减底的(de )雕刻技法,刻画了墓主人出行、宴乐、(👒)修行、闻道、起居等日常生活场景和亭台楼阁(gé )、水榭(🎄)花(🕠)园等建筑;石屏风(fēng )的背面刻有一幅“树下牧牛图”,牧童短(⬜)发、高鼻、戴耳(ěr )环,有明显的西域胡人特征(zhēng )。
“这不(🌾)是(🐜)简单的历史复刻。”剧目总导演、云南师(shī )范大学艺术学院(🔙)副教授沈建(jiàn )鑫介绍,作为一次新的尝试,创作团队突破传统(🌸)舞台剧模式,采用音乐舞蹈史诗这一(yī )综合艺术形式,通过(👺)《弦歌(gē )不辍》《百年沧桑 薪火南迁》等六个篇章,立体展现西南(ná(🛫)n )联大教育救国的光辉历史。
Copyright © 2009-2025